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问：对于种种有关放生的质疑批评，我应该如何回答？
答：很简单，就一句话「将心比心」，把自己设身处地想成是异类众生，你希望人家如何对待你。如果能以将心比心的慈悲去看待每一条生命，所有有关放生的质疑批评都将迎刃而解，所有有关放生的谩骂阻挠，都显得过虑多疑，不够慈悲！
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15310713906.html
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问：我想发心放生，应该如何做？
圆因法师答：放生人人可做，随时随地，钱多钱少，只要看见物命危急受困，在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎，带到适当地点为其皈依念佛并予以释放，使其重拾生机，便是放生。
另外放生是门学问，须要注意的地方很多，初发心的居士可委托有经验可靠的放生团体代放，并参加其放生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，并且广为周遭提倡此一难得的殊胜
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09003511500.html
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问：我想发心放生，应该如何做？
答：放生人人可做，随时随地，钱多钱少，只要看见物命危急受困，在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎，带到适当地点为其皈依念佛并予以释放，使其重拾生机，便是放生。
另外放生是门学问，须要注意的地方很多，初发心的居士可委托有经验可靠的放生团体代放，并参加其放生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，并且广为周遭提倡此一难得的殊胜法门
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15285513894.html
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弟子：师父，应该怎么把握“财色名食睡”？假如我早晨四五点起床，中午睡了一觉，晚上又睡，老想睡，吃也是一样，老想吃……
宽见法师：因为无事可做，不吃干嘛？不睡干嘛？因为没有压力啊。
弟子：如果出去工作了，感觉困呢？
宽见法师：那是正常的困，那是累了需要休息。没事干嘛？反正无事可做，吃和睡也都成了事情了。
一个人能有压力是好事，有痛苦、有...
宽见法师
宽见法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/22180835314.html
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千万册珍贵古籍书如何保护？全国人大代表、河南嵩山少林寺方丈释永信日前建议，国家应该建立古籍书统一修复计划，将散落在各地寺庙的珍贵古籍书进行系统修复登记。 “古籍图书修复起来很贵，而且技术人员...图书都是中国的文物和国家遗产，应该纳入国家统一修复计划。通过修复同时在国家登记，进入国家名录，古籍图书也不易丢失。”释永信代表说。...
佚名
|图书|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08222621183.html
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在修行的道路上，应该谨防妇人之仁，甚至误认那就是慈悲。那么妇人之仁有哪些表现形式呢？
第一、某人曰：我格外易被感动，每每念佛号或拜佛时都流泪满面。表面看这是一种虔诚的宗教感情，但类似这样的...祈祷佛菩萨保佑。这样没有错，如果你希望化险为夷，那么无疑应该如此，你应该相信佛菩萨的感应加持之力。但说实话，做出这种选择的人，并非最合格的修行人。因为学佛的最终目的并非为了人生的平安和身体的健康，相反...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22524375575.html
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即使装进去了，也会变质；又像在地上种植播种，由于土地坚硬、杂草丛生或种子没有生长的助缘，就不可能生根发芽。因此应该要用恭敬心、清净心、柔软心、稀有心、至诚恳切的心闻法，才能获得法益。
...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055977708.html
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如果家中有身心特别的小孩，父母确实会比较费心，但如果能想着，这是作父母的本身因为在过去世中作了恶业，所以现世要受折磨、受罪报，却连累着也让小孩子于现今受折磨，这是我们对不起小孩子，因此，更应该将小孩子当成佛菩萨看。能作如此想，慈悲心就会生起，就会更愿意照顾他。如果相反的，总是想：哎呀！家里来个讨债鬼，我又没有作什么坏事，为什么要我受这种报应呢？再想到，小鬼来了以后，弄得全家都不安，恨他恨得...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16433485174.html
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问：
有人说《大藏经》里没有说「一生成佛」，而净土宗是提到「一生成就」，请问应该如何理解？
答：
《大藏经》有「一生成佛」，譬如《华严经》的「善财童子五十三参」，就是讲一生成佛。善财童子亲近文殊菩萨，发了菩提心，五十三参是他修学的次第，最后他参访到普贤菩萨就圆满成佛了。他不是隔生，而是在一生当中成佛。另外《法华经》中，龙女八岁成佛，也是一生，不是在第二生。
净土宗讲「...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14194894695.html
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佛教徒应该如何举行丧葬仪式？
圣严法师答：
葬仪的进行，应该有诵经、念佛等佛事。但在中国现行的佛教葬仪中，出家人只管诵经，却不是葬仪的主体；因为葬仪中的家祭、公祭等仪式，均委由葬仪社派人司礼，佛事反倒成为一种点缀。
正确的佛教葬仪，除了司礼者之外，主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众，均应人手一册佛经跟著持诵。持诵的内容，最好是简短的经文及偈颂，例如‘心经&...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11470911671.html